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露臺上,鬼魂引領哈姆雷特…

鬼:我的話果然激動了你,

要...

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露臺上,鬼魂引領哈姆雷特…

鬼:我的話果然激動了你,

要是你聽見了這種事情而漠然無動於衷,

那你除非比舒散在忘河之濱的蔓草還頑冥不靈。

現在,哈姆雷特,聽我說:

一般人都以為我在花園裡睡覺的時候,

一條蛇來把我螫死,這一個虛構的死狀,

把丹麥全國的人都騙過了;

可是你要知道,好孩子,那毒害你父親的蛇,

頭上戴著王冠呢!

哈:啊,果然給我猜到了!我的叔父!


<<哈姆雷特>>朱生豪譯,第一幕第五景,頁54

………………………………………………………………


父王鬼魂之於哈姆雷特,有如女巫之於馬克白,

莎士比亞建構一種似人非人的角色來描繪

戲劇主角的內在世界,藉此將潛意識推向意識。

哈姆雷特如此「順勢」脫口而出自己的疑慮,

洩漏了這樣的想法其實存在於距離意識層面

相當近的「前意識」中,隨時等待被挑起。

處於前意識中的想法,卻遲遲不進入意識層面,

這樣的遲疑如同哈姆雷特遲遲不願意遵循父王

鬼魂意旨去殺掉叔父克勞迪斯------

這恐怕牽扯到克勞迪斯做出了哈姆雷特難以言喻

的心願,那就是弒父娶母的伊底帕斯情結。



@@ 9/6 蔡榮裕醫師藉由「哈姆雷特」,

從精神分析角度為大家剖析莎士比亞這齣最長,

最複雜,也最深沈刻畫人類內在世界的悲劇。


詳情請見http://www.utopie.url.tw/


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About author
【無境文化 / 精神分析系列叢書】 精神分析自佛洛伊德開創以來已有百年的歷史,由於政治、歷史以及文化等因素的隔閡,中文世界的引介始於1970年代,但缺乏系統與完整的介紹。   在西方世界的深植多時之後,精神分析早已不是侷限在疾病的領域,從而擴展到社會文化與日常生活的每個層面。不只是談論性、無意識、個人發展、人際關係、身心問題等等面相,從而與文學、藝術、社會角度探討個人、群體的種種主張、理論相互關聯。 反觀台灣,長期以來心理困擾與精神問題仍然某種程度被污名化,但是隨著經濟的穩定與社會的平和,身心靈的發展、人際關係的複雜,相對地獲得一定程度的青睞,唯獨精神分析像是餘煙嬝繞般地,斷斷續續地被提及,卻又沒有得到一定的重視。晚近二十年來,日本、韓國,特別是中國,對於精神分析的重視急速的發展,在這種精神分析即將在亞洲盛行的潮流中,無境文化也積極的耕耘精神分析在本地的發展,寄望精神分析不只是屬於醫藥問題,或者侷限於心靈健康等問題,更是每個人與自己的關係,也觸及了大眾文化的無意識核心的問題。 無境文化初步的出版計畫分三個方向 ●【在場】精神分析叢書: 有計劃的引介西方的精神分析,目前集中於法國精神分析的引介,相關的主題是現實、虛構、女性與精神分析的關係,日後也將論及憂鬱、兒童的精神分析觀點,近期內並且將深入簡出的介紹古典精神分析的概念,包括佛洛伊德與歷年來精神分析大師的創見。 ●【思想起】潛意識叢書: 培養臺灣精神分析師在本地分析場景的書寫,日後也將擴及臺灣社會、政治、文化的種種現象,以精神分析觀點分析。目前有蔡榮裕醫師集結多年的實務經驗陸續出版,日後將有更多分析師整理自己的本土經驗書寫,期望外國人士也能將台灣書寫轉譯引入西方世界。 ●【生活】應用精神分析叢書: 配合文學電影等公開的活動,定期出版精神分析與該藝文活動的成果。目前已出版村上春樹與精神分析、宮崎駿與精神分析、憂鬱與精神分析等,近期將推出搖滾樂與精神分析、阿莫多瓦與精神分析等生活周邊經驗結合精神分析的講座及紀錄。
【無境文化】積極的耕耘精神分析在本地的發展,寄望精神分析不只是屬於醫藥問題,或者侷限於心靈健康等問題,更是每個人與自己的關係,也觸及了大眾文化的無意識核心的問題。
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